Прежде огулом, нужно уточнить само понятие достоинству и определить ее источник. Классическая и неоклассическая политэкономия представляли ценность субстанционально, то содержитесь аналогично тому, как физика описывает тепло или энергию, которые перемещаются из одного тела в прочее, но при сем сохраняются как целое в свету. Ценность виделась своего рода субстанцией, воплощенной в товар: зерном для физиократов, "акциями" для А. Смита, "трудом" для Д. Рикардо. К. Маркс выделял ценностную субстанцию – человеческий книгу, сумма какого, затраченное на реализация той или иной вещи, и приводит к появлению достоинству (exchange value)(2). Благодаря инкорпорированности книги в товары возможно сверка промеж собой вещиц, не имеющих, на первый лицезрение, ничего общего. Например, "данное сумма пшеницы приравнивается к известному контингенту оборудования", так как на их реализация заключалось потрачено равное сумма книги.

Антиквариат - это старые и редкие художественные произведения или ценные вещи. В огромном понимании предметами антиквариата чествуют культурные достоинству, которые факта пущены более 50 лет вспять, хотя не все старинные вещи можно к ним причислить. Есть некие характеристики, по которым определяются антикварные вещи - это в первую очередь диковину и художественная неповторимость.

К антикварным вещам в основном относят иконы, мебель, клады, различные скульптуры, живопись и прочие предметы, имеющие ценность.

Мир антиквариата перво-наперво интересен и разнообразен.

Субстанциональное понимание достоинству мало подходит для решения поставленной задачи. В антикварных вещах не воплощен человеческий книгу в том смысле, о каком сообщал Маркс. Эквивалент затрат книги мог бы составить их ценность только при первой продаже в прошлом. Если бы цена антикварных вещиц падала при повторной продаже, она могла бы гнездиться определена примерно так же, как в комиссионных магазинах: первоначальная цена товара минус процент износа. Однако цена антиквариата скорее увеличивается со тяготой, чем убавляется. Даже советские казенные антикварные магазины, хотя и факта организованы на комиссионных позициях, не раболепствовали общим правилам комиссионной торговли, не исчисляли процент износа, а применяли другие критерии.

Субстанциональному подходу противостоит конструктивистский. Г. Зиммель, в частности, полагал, что ценность приходится не непосредственным маркой предмета, "как цвет или температура", а суждением субъекта об объекте. Это суждение представлено как желание обладания объектом. Будучи изначально субъективным, оно объективируется в процессе обмена, в результате множества соглашений достаточно жертвы и прибыли обменивающихся граней. В итоге в сообществе вырабатываются общепринятые пропорции обмена. Деньги окончательно объективируют ценность и облекают ее в количественную форму. Цена выбирается своего рода "линейкой", какая, кажется, измеряет нечто присущее самим вещам, но на деле – пропорции обмена. Такой лицезрение на природу достоинству представляется более продуктивным, так как он облизывается акцент на социальных группах, причастных к антиквариату, и их единичных представителях.

Маркс выделяет еще некоторый существенный компонент достоинству – полезность или потребительную цена (use value). Это знаменует, что ценность любого товара состоит в удовлетворении человеческих потребностей. С точки зрения Маркса, эта цена не представляет интереса для экономиста. Она содержитесь легко условие возникновения меновой достоинству как воплощенного книги. На сем Маркс тормозит в комментарии сути потребительной цене, творя уточнение в одной из ссылок, что в тех случаях, когда потребности не становятся физиологическими, они становятся "аппетитом духа" и столь же "естественны, как недород для желудка"(3). Очевидно, антикварные вещи имеют специфической потребительной ценой, удовлетворяют определенным потребностям, или "аппетитам духа". Чтобы объяснить причины достоинству антикварных вещиц, мы должны, во-первых, вычленить группы, которые ее создают, а во-других, потребности (групповые или частные, характерные для группы), которым удовлетворяют антикварные вещи, функции, которые они выполняют и которые снабжают их специфической потребительной ценой.